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千年交融寫春秋

2025年02月21日09:54 | 來源:內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)
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武川縣可鎮(zhèn)縣城。甄淵博 攝

  一座大青山,悠悠萬古、雄渾壯闊,將農(nóng)耕文明和游牧文明連接在一起,促進(jìn)了民族間的交往交流交融。

  一片古戰(zhàn)場(chǎng),綿延千里、烽煙不絕,孕育了北魏、隋、唐三個(gè)朝代,成就了許多帝王將相。

  一個(gè)根據(jù)地,軍民同心、奮勇殺敵,英雄的故事可歌可泣,深深鐫刻于民族的章牘之上。

  北魏重鎮(zhèn),隋唐搖籃,紅色熱土。綿長(zhǎng)的文脈,厚重的歷史,向上的民心,是今日武川文化自信的底氣。

  王朝的背影

  被時(shí)光切割的記憶,構(gòu)成了武川人的生活。這個(gè)空間散落的碎片留下了歷史的見證,引領(lǐng)后人去中華文明的長(zhǎng)河里,證古澤今。

  北魏,歷史上武川的高光時(shí)刻。公元398年,北魏王朝定都平城,皇帝幾乎每年夏天都要巡幸陰山,形成了固定的“陰山卻霜”之俗。公元442年,太武帝拓跋燾在陰山之中落成行宮,為彰顯仁德,遂將行宮取名廣德宮。

  走進(jìn)武川縣得勝溝鄉(xiāng)圪塔村西北的一片農(nóng)田,這里地勢(shì)隆起,看似普通,只有地上不時(shí)出現(xiàn)的手壓紋瓦殘片,帶著古人的印記與現(xiàn)代人隔空對(duì)話。

  內(nèi)蒙古自治區(qū)長(zhǎng)城保護(hù)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、文博副研究員武明光介紹,據(jù)已出土的文物判斷,這片農(nóng)田曾屹立著一座雄偉氣派的宮殿,據(jù)推測(cè)很可能就是歷史上大名鼎鼎的廣德宮。它依山勢(shì)而建,北高南低,歷經(jīng)上千年的風(fēng)雨侵蝕,依稀可辨其大致輪廓。

  片瓦之上,是變幻的歷史風(fēng)云。

  為了保衛(wèi)舊都盛樂、新都平城以及廣德宮,自5世紀(jì)30年代開始,北魏王朝在陰山地區(qū)建鎮(zhèn)置城,“北魏六鎮(zhèn)”應(yīng)運(yùn)而生。如今,六鎮(zhèn)的古名,大多已湮沒于歷史塵煙,只有“武川”這一地名沿用至今,已有1600多年歷史。

  魏晉南北朝,上承兩漢,下啟隋唐,中國歷史上頗為重要的時(shí)期。特別是北魏時(shí)期,各民族交往交融更加充分,文化也達(dá)到了空前的交流融合,為隋唐的強(qiáng)盛打下基礎(chǔ)。

  千年風(fēng)韻隨處可見,歷史脈動(dòng)觸手可及。行走武川,一見傾心的是文化風(fēng)姿正悄然融入城市建設(shè),走進(jìn)人們的日常生活。

  2024年國慶節(jié)期間,武川博物館前寬闊的廣場(chǎng)上,沉浸式實(shí)景劇《武川望夏》激情上演,邊塞戰(zhàn)火突起、木蘭替父從軍、陰山四域同賀……帶領(lǐng)觀眾來一場(chǎng)穿越千年的時(shí)空之旅。

  步入博物館,萬歲富貴瓦當(dāng)、匈奴青銅短劍、漢代陶灶……一件件造型生動(dòng)的精美文物,閃耀著久遠(yuǎn)文明的燦爛星光,讓人們一窺遠(yuǎn)去王朝的背影,也讓武川多了一種“打開方式”。

  從歷史深處走來,武川正努力在新舊之間開拓創(chuàng)意表達(dá)、尋找共鳴視角,讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代“美美與共”,使文化真正“活起來”“火起來”。

  天空的樣子

  沿著九曲回腸的盤山公路行進(jìn),雄踞武川縣大青山蜈蚣?jí)雾敳康膲雾斶z址猶如無言的歷史切片,向后人講述著不同民族交融碰撞、同生互構(gòu)的傳奇故事。

  太和十八年,北魏孝文帝拓跋宏在由平城遷都洛陽之際,北巡盛樂及陰山地區(qū),先后“謁金陵”“行幸陰山,觀云川”“幸閱武臺(tái),臨觀講武”。內(nèi)蒙古博物院副院長(zhǎng)張文平介紹,“謁金陵”“觀云川”分別屬于祭祖、祭天的祀的范疇。

  今天,當(dāng)我們站立在北魏皇家祭天遺址前,思緒繚繞于歲月的云煙,仿佛可見:千年之前,高山、臺(tái)地、祭壇,熊熊篝火與點(diǎn)點(diǎn)星光相映,人們登得越高,越靠近蒼穹。

  2019年至2022年,內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究院對(duì)這一形似巨型“土包”的遺址先后進(jìn)行了4次發(fā)掘,揭開了壩頂遺址的神秘面紗。

  “我們現(xiàn)在看到的祭壇形制由祭壇、內(nèi)環(huán)壕、內(nèi)垓、外垓、外環(huán)壕五部分組成。它的總體形制和中國歷史上祭天的祭壇一脈相承,是華夏祭壇的形式,但是在祭祀的儀式中我們又發(fā)現(xiàn)了馬骨和羊骨,這又和游牧民族緊密相關(guān)?!睆埼钠秸f。

  壩頂遺址所在的大青山地區(qū),歷來就是多民族、多元文化的交融地帶。遺址祭壇的圜丘如同穹廬般的天空,既符合中原王朝的祭祀禮制,也交融了北方游牧民族祭祀傳統(tǒng),是我國各民族交往交流交融的實(shí)證。

  蹚過歲月的長(zhǎng)河,圜丘看向天空的樣子,從未改變。

  在武川博物館內(nèi),壩頂遺址、戰(zhàn)國秦漢的陜西寶雞血池遺址、隋唐的西安圜丘、明清的北京天壇四幅圖片擺放在一起,四大中國古代祭天遺存,隔著時(shí)空遙遙相望,成為研究中國祭祀文化的珍貴實(shí)證。

  壩頂遺址的發(fā)現(xiàn),氣象萬千、石破天驚。其前承秦漢、后接唐宋元明清,填補(bǔ)了魏晉南北朝時(shí)期皇家祭天遺存的空白,入圍“2020年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

  “中華文明5000年延綿不絕,正是由于文化的一脈相承、生生不息。”武明光說。

  時(shí)空的對(duì)話

  “抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,大青山地區(qū)是溝通中國華北和西北的重要紐帶……”在位于武川縣的大青山抗日游擊根據(jù)地展館,講解員娓娓道來,帶領(lǐng)人們重溫烽火連天的抗戰(zhàn)歲月。

  1937年,日軍攻陷內(nèi)蒙古平綏鐵路沿線,控制了大青山地區(qū),對(duì)陜甘寧抗日局勢(shì)造成威脅。中共中央考慮到大青山地理位置的重要性,決定在這里開辟革命根據(jù)地。1938年8月,八路軍大青山支隊(duì)2000余人突破日軍封鎖線,進(jìn)入武川縣。

  站在史料與文物前,仿佛與革命先烈進(jìn)行了一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話。

  在這片紅色熱土上,激蕩人心的紅色歷史清晰如昨:蜈蚣?jí)畏鼡魬?zhàn)、背磨力士白生寶、孤膽英雄馬建功……可歌可泣的感人故事和革命烈士,鐫刻成一座座豐碑,時(shí)刻警吾輩莫忘先烈、告國人居安思危。

  奇峰屹立的德勝溝村,是大青山抗日游擊隊(duì)司令部舊址所在地,這里曾走出了600多位基層干部,被譽(yù)為塞外小延安。如今,武川縣德勝溝司令部舊址,已成為內(nèi)蒙古自治區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和全國愛國主義教育基地。

  血與火的洗禮,大青山兒女共同鑄就了堅(jiān)定不移的革命精神,激勵(lì)著一代代武川人,沿著紅色足跡,追尋信仰之光,凝聚前行力量。

  武川縣退休教師郭志剛收集資料,編寫出版了論述抗日英烈和支前模范的作品《青山勁松》??h教育局、縣委宣傳部退休干部張?zhí)旄?、周作升等老同志共同編寫了《武川縣革命老區(qū)發(fā)展史》《武川縣扶貧紀(jì)實(shí)》等文史資料。武川縣還成立了以張?zhí)旄粸閳F(tuán)長(zhǎng)的“五老”紅色革命宣講團(tuán),他們長(zhǎng)期深入學(xué)校、社區(qū)、單位講述革命故事,讓紅色文化激揚(yáng)出文化自信的力量,燭照千秋,輝映未來。

  “萬物有所生,而獨(dú)知守其根”。

  歷史造就了武川吃苦耐勞、兼容并包的地域文化風(fēng)格,“北魏重鎮(zhèn)、廣德武川”也深深印刻在城市拔節(jié)生長(zhǎng)的年輪里。

  今天,曾被濃墨重彩地記錄在中國歷史上的武川,正在積極打造北疆文化品牌,守住一城的根、本、魂,傳承一域的意、蘊(yùn)、脈。(記者 周秀芳 許曉嵐 韓繼旺 宋爽)

(責(zé)編:張雪冬、劉澤)

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